Att urlaka begreppet antisemitism, eller att urlaka Förintelsen som historiskt faktum

Debatten om Gina Dirawi vägrar att dö trots att hon har tagit tillbaka åtminstone nazi-jämförel med Israel (troligtvis efter påtryckningar från sin arbetsgivare). För min del är själva debatten om Dirawi redan utraderad nu när allmänheten har fått reda på vad för vansinniga åsikter hon står för oavsett om det handlar om Förintelsen, 11 september eller vaccinering. Hon kommer i fortsättningen inte kunna yttra ett ord i en politisk fråga och bli tagen på allvar, utan lär få hålla sig till mer banal ting likt Melodifestivalen.

Däremot kan jag inte låta bli att diskutera ett inlägg i den här debatten. Historikern Fredrik Meiton menar att likställa Israel med tredje riket inte är antisemitism, utan bara ren okunskap eller ett retoriskt grepp. Jag håller inte med honom. Okunskap är inget försvar för idiotiska påståenden, lika lite som okunskap är ett försvar av att rösta på ett fascistparti. Ingen kräver att okunniga människor skall uttala sig självsäkert om tex Förintelsen. Man behöver inte skriva A4-långa inlägg om Israel och Förintelsen om man nu gissar att man inte är tillräckligt påläst.
Ej heller är jämförelsen Israels behandling av palestinier med Förintelsen något som kan viftas bort som ”ett retoriskt grepp”. Det är nämligen en proportionsvidrig jämförelse. Att göra proportionslösa jämförelser är ju ett känt grepp att just förringa något. Likställer vi tex mord med en ringa misshandel så förringar vi mord. Det är dessutom just proportionsvidriga jämförelser av Förintelsen som nynazister använt sig av för att förringa Förintelsen. Under hela 80 och 90-talet så var det David Irvings främsta taktik att likställa de allierades bombningar av Tyskland under Andra världskriget med Förintelsen. Därmed jämställde han legitim krigsföring för att försöka stoppa den nazistiska krigsmaskinen (som visserligen orsakade tiotusentals offer), med ett industriellt massmord på 6 miljoner människor, vars enda mål var att döda så många judar som möjligt. Det hela utmynnade i Lipstadt-rättegången där en enig historikerkår vittnade om att detta var en antisemitisk strategi, just för att hela taktiken gick ut på att förringa Förintelsen. Så varför skulle inte samma logik betyda att likställa Israels behandling av palestinier med Förintelsen är ett förringande av Förintelsen? Det måste helt enkelt vara möjligt att kunna kritisera Israel, utan för den delen dra in Hitler, Nazityskland eller Auschwitz .